老子‧道德經

曲則全，枉則直；窪則盈，敝則新；少則得，多則惑。
是以聖人抱一為天下式。
不自見，故明；
不自是，故彰；
不自伐，故有功；
不自矜，故長。
夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
古之所謂”曲則全”者，豈虛言哉？誠全而歸之。